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但事实并非如此，新疆本地保温企业的研究水平较差，大部分内地保温企业的技术，疆外保温企业进入新疆的时间较短，对新疆本地的气候特点研究不够，加上建筑节能工作的推广速度快，施工面积大，保温体系材料基本属于“拿来主义”，不可避免地产生保温面层空鼓、裂、剥落、饰面砖掉落等工程质量问题；再者，新疆地区的工程技术人员对外墙外保温技术与体系认识不够，同时基于新疆地区施工周期短的约束，为短期经济效益或为抢工期，在工程现场随意配比，不按规程施工，或者东家的网格布、西家的粘接剂，拼凑外保温体系，或者堂而皇之地使用不合格的冒伪劣产品，更加剧了保温面层的裂、空鼓等一系列工程质量问题的产生。

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此外，在徐州茅村汉墓的浮雕也有与长颈鹿形象相近的浮雕麒麟画面。石雕麒麟瑞兆说把麒麟作为王道瑞兆盛行于两汉，这与入汉后大一统观念、石麒麟纹密切相关。汉儒在继承儒学传统的大命观的同时，进一步强化大和大命的神圣性，形成天人感应的理论。在这种理论中，“大”的意志可以通过大子传送到人间，“大”也可以通过降祥瑞或灾异来表示对君下为政得失的意见。当君土受大命或有功德的时候，就会出现麒麟、凤凰等祥瑞之象。《春秋感精符》有云:“麟一角明海内共一主也， 不夸胎，不剖卵，则出于郊。

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